আমাদের আজকের আলোচনার বিষয় ” দণ্ড বগৃগো “। যা “ধম্মপদ” অধ্যায়ের অন্তর্ভুক্ত।
দণ্ড বগৃগো
দণ্ড বগৃগো
১।সব্বে তসস্তি দণ্ডস সব্বে ভয়ন্তি চচুনো,
অত্তানং উপমং কত্বা ন হনেয্য ন ঘাওয়ে।
২।সর্ব্বে তসন্তি দণ্ডসস সব্বেসহ জীবিতং পিয়ং,
অত্তানং উপমং কত্বা ন হনেয্য ন ঘাতয়ে।
৩। সুখকামানি ভূতানি যো দণ্ডেন বিহিংসতি,
অন্তনো সুখমেসনো পেচ সো ন লভতে সুখং ।
8। সুখকামানি ভূতানি যো দণ্ডেন হিংসতি,
অত্তনো সুখমেসনো পেচ মো ন লভতে সুখং ।
৫ । মা বোচ ফস, কঞ্চি বুত্তা পটিবদেশ তং,
দুখাহি সারম্ভকথা পটিদণ্ডা ফুসেয্য তং।
৬। সচে নেরেসি অত্তানং কংসো উপহতো যথা,
এস পত্তো’সি নিবানং সারজ্জো তে ন বিজ্জাতি।
৭। যথা দণ্ডেন গোপালো গাবো পাচেতি গোচরং,
এবং জরা চ মচ্চু চ আয়ুং পাচেন্তি পাণিনং।
৮৷ অথ পাপানি কম্মানি করং বালো ন বুজঝতি,
সোহি কৰ্ম্মেহি দুম্মেধো অগিদড়টো’ব তপতি ।
৯।যো দণ্ডেন অদপ্তেসু অপ্পদুঠেসু দুসতি,
দসনুম এর ঞাতরং ঠানং খিপ্পমের নিগচ্ছতি।
১০।বেদনং ফরুসং জানিং সরীরস চ ভেদনং,
গরুক বাপি অবাধং চিত্তখেপং’ব পাপুণে।
১১।রাজতো বা উপসগ্গং অন্তস্থানং’ব দারুণং,
পরিক্ষয়হ’ব জ্ঞাতীনং, ভোগানং’ব পঙ্গুনং।
১২।অথব স অগারানি অগুগি ডহতি পাবকো,
কায়সভেদা দুপপঞো নিরযং সো’ উপপদ্ধতি।
১৩।নন গচরিয়া ন জটা ন পঙ্কা,
নানাসকা থণ্ডিল সায়িকা বা রজো
চ জলং কুটিকপপধানং সোধেস্তি মচ্চং অবিভিন্ন কংথং।
১৪ । অলঙ্কতো চেপি সমং চরেযা,
সন্তো দস্তো নিযতো ব্রহ্মচারী,
সব্বেসু ভূতেসু নিধায় দন্ডং,
সো ব্রাহ্মণো, সো সমনো, সো ভিক্খু।
১৫। হিরী নিসেধো পুরিসো কোচি লোকস্মিং বিজ্জাতি,
যো নিন্দং অপ্পবোধতি অসো ভদ্দো কসামির।
১৬। অসো যথা ভদ্দো কসা নির্বিঠো,
আতাপিনো সংবেগিনো ভবাথ,
সদৃধায় সীলেন চ বিরিয়েন চ সমাধিনা ধৰ্ম্ম বিনিচ্ছ
যেন চ সম্পন্ন বিজ্ঞাচারণা পতিসত্তা,
পহসথ দুখমিদং অনুপ্পকং ।
১৭। উদকং হি নয়স্তি নেত্তিকা উসুকারা নমযস্তি
তেজন দারুং নমযন্তি তচ্ছকা
অত্তানং দমযপ্তি সুতা ।
শব্দার্থ
তসপ্তি – ভয় করে; মচুনো – মৃত্যু; উপমং – তুলনা; ন হনেযা হত্যা করবে না; ন ঘাতষে আঘাত – – করবে না; সসে সকলের; জীবিতং — জীবন; বিহিংসতি – হিংসা করে; ন লভতে লাভ করে না; – – – – মা বোচ – বলবে না ; ফরুসং – কটুকথা; কঞ্চি – কাউকে; পটিবদেয়্যুং – প্রত্যুত্তরে বলবে, ফুসেয্য – – স্পর্শ করবে; নেরেসি – নীরব রাখে; সারস্তো বাদ-বিসংবাদ; গাবো গরু পাচেতি – নিয়ে যায়; – – – পাণিনং – প্ৰাণীগণকে; ন বুজ্ঝতি – বুঝতে পারে না; দুম্মেধো – মন্দবুদ্ধিসম্পন্ন, অগিদভূতো’ব – অগ্নিদগ্ধের ন্যায়; ভপতি যন্ত্রণা ভোগ করে; অপপদুঠেসু নিরপরাধকে; দুসতি দোষী সাব্যস্ত – – করে; দসন্নমঞ্ঞতরং – দশবিধ অবস্থার অন্যতর; খিপ্পমের সহসা; গরুকং ভীষণ যন্ত্রণা; পাপুলে – প্রাপ্ত হয়, অভক্খানং নি যে ব্যক্তি। – অপবাদ; পভঙ্গুনং – বিনাশ; অবিভিন্নকথং – সংশয় থেকে উত্তীর্ণ হতে পারে – – – –
সারাংশ
দণ্ডকে সকলেই ভয় করে। মৃত্যুভয়ে সবাই ভীত। নিজের সাথে তুলনা করে কাউকে আঘাত বা হত্যা করবে না। জীবন সকলের প্রিয়। সকলেই সুখ চায়। অন্যান্য প্রাণীও সুখ কামনা করে। যে ব্যক্তি প্রাণীকে হিংসা বা আঘাত করে সে কখনো পরলোকে সুখ লাভ করে না। যিনি প্রাণীগণকে দণ্ড দ্বারা আঘাত বা হিংসা করেন না তিনি পরলোকে সুখপ্রাপ্ত হন।
কাউকে কটুকথা বলবে না। সেও তোমাকে বলতে পারে। ক্রোধযুক্ত বাক্য দুঃখকর। দণ্ডের প্রতিদত্ত তোমাকে স্পর্শ করবে। কাসাকে আঘাত করলে নীরবে সহ্য করে। তদ্রুপ তুমিও আঘাত নীরবে সহ্য করবে। তাহলে নির্বাণ লাভ করতে পারবে।
রাখাল দণ্ডাঘাতে গোচরণভূমিতে গরু নিয়ে যায়। সেরূপ জরা ও মৃত্যু প্রাণীদের আয়ুকে তাড়না করছে। পাপী ব্যক্তি কুকর্মের ফল সম্পর্কে অজ্ঞ থাকে। কিন্তু পরে অগ্নিদম্বের ন্যায় যন্ত্রণা ভোগ করে। যে নিরপরাধ ব্যক্তিকে দোষী সাব্যস্ত করে সে নরকে উৎপন্ন হয়। তীব্র যন্ত্রণা ভোগ করে। নগ্নচর্যা, জটাধারণ, যজ্ঞ দ্বারা মানুষ পরিশুদ্ধ হতে পারে না। যিনি শান্ত, দাস্ত ও সর্বদা ব্রহ্মচর্য পালন করেন তিনিই প্রকৃত ব্রাহ্মণ বা শ্ৰমণ । বীর্যবান ও সংযত হও। শীল, সমাধি ও প্রজ্ঞা অনুশীলন কর।
অনুশীলনী
(ক) নিচের প্রশ্নগুলোর উত্তর দাও :
১। যমক বর্গের সারমর্ম তোমার নিজের ভাষায় লেখ।
২। “মনোপুংগমা ধম্ম মনোসেটঠা মনোম্যা’। এ অংশটির তাৎপর্য ব্যাখ্যা কর।
৩। বৃদ্ধ বর্গের মূল বক্তব্য তুলে ধর।
8। সুখো বুদ্ধানং উপপাদো সুখো সন্ধম্মদেসনা, সুখো সঙ্ঘস সামগ্ৰী সমগৃগানং তপো সুখো। – বুদ্ধ.
৫।বর্গের আলোকে গাথাটির তাৎপর্য বিশ্লেষন কর।
৬।দণ্ড বর্গের সারাংশ লিপিবদ্ধ কর।
(খ) নিচের প্রশ্নগুলোর উত্তর সংক্ষেপে লেখ :
১।যমক বর্গের মূলভাব লেখ।
২।আক্রোশ কিভাবে প্রশমিত হয়?
৩। মার কাকে পরাস্ত করতে পারে ?
8। বুদ্ধ বর্গের মূল উপদেশগুলো সংক্ষেপে লেখ।
৫ । জগতে কী কী বস্তু দুর্লভ?
৬ ।দণ্ডকে সকলে ভয় করে কেন? প্রকৃত শ্রমণ-ব্রাহ্মণ কারা?
(গ) শূন্যস্থান পূরণ কর :
১।যথা’ গারং বুঠি ন —
এবং – চিত্তং — ন সমতিবিঋতি। –
2। অলঙ্কতো চেপি —চরেখা – নিয়তো ব্রহ্মচারী,
সন্তো সব্বেসু– – নির্ধাय-সো ব্রাহ্মণো সো — সো ভিক্ষু।
(ঘ) বাংলা অনুবাদ কর :
নহি বেরেন বেরানি সম্মতী’ধ কুদাচনং,
অবেরেন চ সম্মতি এস ধম্মো সনস্তনো।
সর্ব্বপাপস অকরণং, কুসলস উপসম্পদা, সচিত্ত পরিযোদপনং এতং বুদ্ধানুসাসনং । সকে তসন্তি দণ্ডস সব্বেসং জীবিতং পিয়ং, অত্তানং উপমং কতা ন হনেয্য ন ঘাতযে।
(ঙ) সঠিক উত্তরে টিক (/) চিহ্ন দাও
১। কিসের দ্বারা শত্রুতার উপশম হয়।
ক. তিতা
খ. সরলতা
গ. জীর্ণতা
ঘ.ক্রোধযুক্ত বাক্য
২। সাধনাযুক্ত মনে কী প্রবেশ করতে পারে না?
ক. বিষয়বাসনা
খ. চিত্তসন্ততি
গ. চিত্তপ্রসাদ
ঘ. একাগ্রতা
৩। শিলাময় পর্বতের সাথে কার তুলনা করা হয়েছে?
ক. ইন্দ্রিয়-অসংযমী
খ. ইন্দ্রিয় সংযমী
গ.ক্রোধযুক্ত বাক্য
ঘ. কামভোগী
৪। কোন তিনটি শ্রেষ্ঠ শরণা?
ক. শ্রাবক, অর্থৎ, ভিক্ষু
খ. বৃক্ষ, বন, দেবতা
গ. বুদ্ধ, ধর্ম, সংঘ
ঘ.মানুষ, যক্ষ, রাজা
৫। বুদ্ধ কোনটি সর্বশ্রেষ্ঠ বলেছেন?
ক. স্রোতাপত্তি
খ. সকৃদাগামী
গ. অনাগামী
ঘ.জীর্ণতা
৬।সকলের প্রিয় জিনিস কোনটি?
ক.নির্বাণ
খ. সম্পত্তি
গ.অনাগামী
ঘ.জীবন
৭। ‘পসহতি’ শব্দের অর্থ কী?
ক. বশীভূত করে
খ.দর্শন করে
গ. পরিচয় করে
ঘ.পূর্ণ করে
৮।’উপসম্পদা’ বলতে কী বুঝায়?
ক. পরিচ্ছন্ন
খ. জীর্ণতা
গ. পরিপূর্ণতা
ঘ.পরিবর্তন
আরও দেখুনঃ
